«Исповедь гордого ума»
О Событии
«Авторская исповедь» Гоголя
«... Сочинения мои связаны тесно с делом моей души»
Н. В. Гоголь
«Авторская исповедь» — довольно интересный для исповедальной традиции первой половины XIX века текст. Гоголь в нем раскрывает потаенное состояние своего ума и сердца.
Читая «Авторскую исповедь» — ответ на критику его книги «Выбранные места из переписки с друзьями», удивляешься искренности и чистоте этого человека.
Николай Васильевич в своей книге вводит понятие «гордости ума», являющего собою «сильнейший» вид гордости.
В этом произведении проблема ума, столь не простая для русского читателя, приобретает более широкий смысл. Заявив свое намерение «рассмотреть построже самого себя», Гоголь называет «просвещенными и умными людьми всех тех, кто откликнулся на его книгу, как бы ее ни оценил.»
Современное гоголеведение все чаще обращается к решению вопросов, связанных с этической программой писателя, осмыслением им своего предназначения. В поле зрения исследователей включаются духовные сочинения Н.В. Гоголя, в том числе, выявляются новые аспекты и в «Авторской исповеди».
Известно, что название — «Авторская исповедь» — принадлежит С. Шевыреву, который редактировал «Сочинения Н.В. Гоголя, найденные после его смерти» (1855)
Основанием для подобного именования текста было использование применительно к нему понятия «исповедь» самим Гоголем. «Авторская исповедь» представляет две стороны Гоголя: Гоголь — человек и Гоголь — творец. Как это и свойственно исповеди, на первом плане — авторское «я», мир чувств этого «я», вызванных оценкой русским обществом.
Несомненно, это произведение имеет огромное значение в изучении мира Николая Васильевича Гоголя и в контексте мировой художественной культуры.
